精选义字开头的诗句31句集锦

义字开头的诗句

1、第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。

2、“柔亦不茹，刚亦不吐。”(《诗经．大雅．烝民》)；“衔酷茹恨，彻于心髓。”(北齐．颜之推《颜氏家训．文章》)；“茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”(宋·苏轼《中和胜相院记》)。

3、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

4、　　整体至上，“克己奉公”的社会责任感和使命感。

5、▲徐良《太白骑鲸图》描绘了李白豪放的“诗仙”意境，现藏于淮安市楚州博物馆

6、《康熙字典》则以为平上去韵义同。其言曰：茹字有平、上、去三声，

7、(3)结尾：①总结全文，呼应开头，使文章结构完整；

8、④要坐轮船坐飞机，自然也有办法。只要往各方去请托，找关系，或者干脆买张黑票。先说黑票，且不谈付出超过定额的钱,力有不及，心有不甘,单单一个“黑”字,就叫你不愿领教。“黑”字表示作弊,表示越出常轨。你买黑票,无异帮同作弊,赞助越出常轨。一个人既不能独个儿转移风气，也该在消极方面有所自守,帮同作弊,赞助越出常轨的事儿，总可以免了吧。——这自然是书生之见，不值通达的人一笑。

9、竹石这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。

10、　　首先在生活上要“谨身节用，以养父母”；其次在态度上要恭敬，“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”对父母的赡养，只有从深爱出发，才能有和气悦色、承顺父母之心。父母有过应当劝谏，但要注意态度，不可强违父母之意。这些道德观念对调整家庭成员之间的关系，加强家庭和睦，维护社会的稳定都具有重要作用。

11、留白/戛然而止/以景作结(留给人想象和思考，回味无穷)

12、　　孔子说：“过而不改，是谓过矣。”“改之为贵”。还说“三人行，必有吾师也，择其善者而从之，其不善者而改之。”

13、         ②点明中心，升华感情，深化主题，卒章显志；或含蓄的表明主旨(往往借助象征性的景物描写) 使文章委婉含蓄，言已尽而意无穷。

14、面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。

15、义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了..

16、(参考资料：《康熙字典》、《说文解字》、王力《古汉语字典》、《辞典修订版》、“搜韵”等)

17、水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟

18、农村的孩子放学或放假都要烧饭，尤其是放假。几个小伙伴玩在一起，做功课在一起，烧饭也在一起。灶膛里的火越旺，炊烟就越大。大家常喜欢一边烧火，一边急跑到屋外去看炊烟。大家相互约定，比比谁家的烟冒得多、冒得长、冒得久。谁冒得早，谁就勤快。谁冒得久，谁家的饭菜就多。谁冒得浓，谁添加的柴火就多。炊烟结束后，大家又聚在一起玩耍。等待父母回来吃饭。小学至初中阶段，我曾很长一段时间在家烧饭。炊烟成了我的伙伴。每次看到它，我总会有一种成功的喜悦感。

19、不愿告别，却在告别，那稚气的年月；不愿告别，总在告别，那多梦的季节。

20、　　文天祥在国家生死存亡之际，亲历危难，吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱；

21、①内容：故乡的炊烟总能引发“我”对故乡的思念，而这思念无时无处不在，表明乡情使人类最普遍的情感；

22、义不容辞容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

23、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首》

24、散文语言含蓄，意蕴丰富，写法多样。一如修辞是对语言材料的选择、锤炼和组合，散文独特的写法可以是情节的巧妙安排，可以是开头结尾的处理，可以是引用诗句、典故等手法的运用。这些写法往往是作者的匠心所在，而分析散文的写法作用是鉴赏散文的重点。

25、相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。

26、芙蓉楼送辛渐，以寒冷的夜里，滔滔的江流，连朦朦的远山也显得孤独，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向.《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

27、　　中华民族优良道德传统，一般说来是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华。

28、(3)贪，恣。“茹，贪也。“(《广雅》)；“茹，恣也。”(《广韵》)；“吴、越之闲凡贪飮食者谓之茹。”(《扬子·方言》)；“今俗呼能粗食者为茹。”(《郭注》)。

29、诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。江畔独步寻花首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。

30、明陈子龙《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫.”