做人做鬼说说(精选32条)

做人做鬼说说

1、剧中有对封建思想的讽刺也有对当代社会的讽刺，以后现代的拼贴艺术，表达对鲁迅先生的致敬，让鲁迅笔下的人物复活在当下，探讨当代艺术的创新空间。一场跨越阴阳两世的死生爱恋，以鬼魂讲人间，一个个磕头，一声声非人的鸡叫，背后批判力度十足。(做人做鬼说说)。

2、每个人想让生活重来，再做抉择，因为对曾经并不满意。面对艰难处境，如果你有机会重来一次，还会做同样的决定吗？这个决定是否又会从此改变人的一生？这也是《鬼话人间》希望给出的答案。

3、学会赞美:对自己多批评,对别人多赞美,谦虚的人会得到别人的尊重和赞美.

4、学会待人:你想别人怎么待你,你就要先学会怎么去待别人,以心比心,可以得到整个世界,为别人点亮一盏灯,别人将为你点起一把火.

5、释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

7、做鬼的事情理论不多，但从一些影视作品可窥探一二。做鬼者多面目狰狞，声嘶力竭，报复社会。由此分析，做鬼应该是很痛苦的。

8、子君，她最大的弱点，不在于她对涓生的爱，而是她的性别。她作为一个女性，她想要学圣女贞德，要学易卜生笔下的娜拉。她也明白：我是我自己的，任谁，也没有干涉我的权利”

9、释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

10、不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。

11、该剧于2017年首演于广州大剧院，反响热烈。此次改版重排，以《鬼话人间》重装出发，再次展现舞台魅力。不仅舞美设计更具巧思，更加丰富有层次，主角阴间“复活”也带给观众更多的思考。

12、然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《孟子》

13、喊麦不止是说唱，更是释放内心的热情，让我们一起嗨翻全场！

14、最后以死亡的状态再度相逢相拥相爱互相珍惜，可是现实生活中人已经死了，哪有重来一说，人应该深思知道自己想要的，珍惜自己想要的，及时行乐。

15、对于鬼怪，本喵还是比较赞同夫子说的“敬而远之”。子不语怪力乱神，至于子信不信其实不重要。

16、释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

17、《聊斋志异》的《倩女幽魂》是90年代香港人鬼主题电影的佳作。“鬼做人时人亦鬼，人做鬼时鬼亦人”，聂小倩和宁采臣这两个角色应该是对这句话最好的诠释了吧。

18、细想，鬼应当也有三六九等，毕竟从人那里来的嘛。这高等的鬼有没有比低等的鬼更痛苦，似乎没有什么必然性，但高等的鬼肯定有低等的鬼所没有的特权，也有低等的鬼所理解不了的难处吧。

19、不听不传小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。

20、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。

21、人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础。互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。

22、经历过了一会些事让我彻底体会到人走茶凉的感觉，还有些人当面是人背后是鬼，有些人太现实！

23、后面讲这个世界成因已经是比较细了，下面佛还要细上加细。前面讲到无情的万法，下面还讲有情万法是怎么样形成的。佛在《楞严经》讲十二类众生，其中的山河大地实际上就是讲无想众生如何形成，在此归纳为世界这一类，其它十一类众生属于有情众生。

24、知错就改:犯了错误,知错就改,不要死要面子,对就是对,错就是错,小不掩大德,要敢于面对,敢于承认,加以改正.亡羊补牢,尤为晚也.

25、交妄发生，递相为种：这里的「交妄发生」是总说。地、水、火、风有各种各样的因缘相聚，都叫「交妄发生」。特别不要忘记了，在讲到「交妄发生」这个过程的时候，要提醒大家「我们的心」这种妙用！回顾一下佛在前面讲的「随众生心，应所知量」！树木花草、泥巴瓦块都是有情，仅仅是因为我们现在烦恼习气重，你没有办法跟泥巴瓦块沟通而已，各有各的同分妄见。正是因为有这种障碍，所以才交妄发生出十法界万法——树还有大中小；还有直弯曲、带刺、光滑；还有红黄黑白。其中任何一种因缘和合来发生以后，就会出现其它的一种现相。

26、主创们希望通过对经典“重读”，让今天的观众发现新的东西，再生感受。重读、清零、发现，并以此目光延伸到其他问题之上，回溯既往，然后开始新的一天，“我们无力，让观众通过某一出戏受到启发，进而反省自己的生活甚至洗心革面，把骆驼塞进针孔的事，对我们、骆驼和针都很痛苦。”

27、以是因缘，世界相续：这个「因缘」讲到根本，就是无明与空昧在交互作用。讲得细一点，就是地、水、火、风等一切万法相互之间的因缘和合。「交妄发生」就是这种因缘。虚空、山河大地、树木花草、天人鬼畜，这样一个世界相续，说尽了十法界的万法万相。这就是从根本上和全局上来开示宇宙人生真理。千古以来无量的伟人、圣人、英雄豪杰、帝王将相、各大宗派、流派、哲学家、思想家……所孜孜不倦探求的宇宙真理就是这个东西。但是他们谁也讲不清，只有过来人，也就是佛把这个道理合盘托出。这一百六十八个字，加上前面的序文和这里的后续，总地来讲，篇幅是不是太短太短了？有慧根的人从这段经文，你即能当下成就！

28、有些人讲：「明明这个树木花草是泥巴里长出来的嘛，明明我们周围那些生长的树木花草都是许多种子种下去的嘛！」那么我再问他：「那花草的种子是怎么来的」？所以我告诉大家，水性、土性交互作用成为树木花草，这是真理！至于怎么样变现，既可以从泥巴里长出来，也可以先变现出一个种子，再下到泥巴里去。我们的心可以随缘变现，树木花草当下是不是都是我们一个念呐？水是不是我们一个念呐？土是不是我们一个念呐？认真观照。

29、言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。

30、但最后还是免不了一句：“感谢上帝，让我遇到了他……”

31、从鬼这样一个独特的既在人世之内又在人世之外的独特视角来看人，不完全超越，但也不完全沉浸，所以既可以激发我们的同感又不局限于任何一种生活中的叙事。