精选叶落归根的诗句27句集锦
叶落归根的诗句
1、公元744年，一个86岁的物饥老人在离家50多年以后回到故乡。此时的他白发苍苍，步履蹒跚。回到这片让他魂牵梦绕的故土，却发现早已经不是想象中的样子。他努力地回忆着少年时所经历的那些细节，希望能够和眼前所看到的找到对应。
2、这就是禅宗史上称为契嵩本的《六祖坛经》。此后，元代刊行的德异本、明代刊行的宗宝本，虽然在章节文字上有所变动，但内容上并未与契嵩本有太大出入。应该说元、明刊本都是以契嵩本为底本校刊的。
3、二十回本《平妖传》的形成与宋元时代“说话”伎艺及宋元话本有着密切的联系。据南宋末罗烨编《醉翁谈录·小说开辟》所列宋元话本种类与篇目，《平妖传》主要是以妖术类的话本“贝州王则”为原型，又掺杂了其他类别的话本内容。
4、(原文)金风体露，叶落归根，只堪惆怅不堪陈。
5、宫殿里满是如花的宫女，如今只有鹧鸪鸟来回地飞。
6、叶子在树上出生成长，终将飘落大地，紧落在根旁。其实不止是叶，狐死首丘、代马依风、鸟飞返乡、兔走归窟……大凡世间有点灵性的动物，大抵都会思恋故地，哀其所生。人更是如此。
7、“幽人归独卧，滞虑洗孤清”，这是一种宁静致远的态度；“日夕怀空意，人谁感至精”这是一种淡泊致远的境界。在穷达进退中，如何不为追求功业而屈己媚世？如何跨越“仕”和“隐”之间的鸿沟？如何保持浮躁尘世中内心的宁静与自由？这一切，都让太多诗人在选择的路上踌躇，幽独之心到底是达观还是无奈，就像云中之月，看不清。
8、在此前后，惠能也曾多次讲经，其弟子在传抄《坛经》时，往往把自己亲耳听到的惠能讲法的内容又加了进去。而笔录要比惠能口述慢许多，所以《六祖坛经》中的很多内容当是法海以及其他弟子事后根据记忆增补进去的。
9、 花落花开不知数，无人知晓，只盼景如故。枯叶飘落至何驻，轻叹喃喃燕语赋。
10、《曹溪大师传》中虽有不少明显的错记、误记，内容也与敦煌本有很大不同，但仍不失为一部比较完整记录惠能言行的著作。
11、这首古诗的前两句平淡无奇，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，毕竟那个时代有很多人都曾经历过。但是后两句所描绘的那个场景，却表达出了言之不尽的人生感慨。贺知章本为这个村落里的老人，这是他的故乡，无奈此时却被这里的孩子们当做是他乡之客。
12、注：历史的长河里，古今之人时空相隔千年有余。但许多感受有相通之处。比如对人生的思考。古有唐朝诗人张若虚：人生代代无穷已，江月年年只相似。今有季羡林先生的儿子季承，在其短文《也谈人生》里说：询问人类的存在有没有意义，就等于询问地球或宇宙的存在有没有意义一样，是得不到答案的。人生的意义是什么呢？它的意义就在于为没有意义的人类工作、服务等等。
13、《六祖坛经》在传抄过程中不断为其弟子所增补，而且传抄增补者的文字能力良莠不齐，再加上惠能带有极重的口音，这些听讲者根据自己所听到、所理解而记下的内容，错讹及误解一定不少。
14、这首诗所引发的怀旧狂潮，其实更像是对这个时代“速食爱情”的反思。在这个追求速度与变化的时代，我们还没有了解一个人，就轻易的选择和放弃了一段爱。
15、惠能应邀至大梵寺为众人演讲“摩诃般若波罗蜜法”时命弟子法海所作的演讲录，最早并不称为《坛经》，而称作《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法一卷》。
16、(译文)：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根，来的时候没有方向。
17、这首唐诗的题目是《回乡偶书二首·其一》，作者是唐代著名诗人贺知章。这个诗人二三十岁的时候就离开家乡，赶到京城去做官。此后官职越来越高，事务也是越来越繁忙。在他86岁高龄的时候，才告老还乡，回到故乡，写下了这首古诗，堪称唐诗300首当中最能体现落叶归根、游子之心的诗篇。
18、人貌非前日，蝉声似去年。 ——白居易《答梦得闻蝉见寄》
19、 孩提时见，老年时羡，推平敲仄天天练。爱山川，好新鲜，东西南北看多遍，之后回家宏愿展。填，词曲篇；传，赤县天。
20、(解释)：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
21、树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。
22、宋工部侍郎朗简为其作序说：“然六祖之说，余素敬之，患其为俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考。会沙门契嵩作《坛经赞》，因谓嵩师曰：若能正之，吾为出财，模印以广其传。更二载，嵩果得曹溪古本校之，勒成三卷，灿然皆六祖之言，不复谬妄，乃命工镂板，以集其盛事。”
23、月的清辉，最易引人相思。正如张九龄另一首诗—《赋得自君之出矣》。
24、朗简既然对六祖惠能学说“素敬之”，又说“患其为俗所增损，而文字鄙俚繁杂”，一定也见过《六祖坛经》的许多版本，应当也包括惠昕本。所以当他看到契嵩所作《坛经赞》，便愿出资请契嵩“正之”。
25、(出处)明代罗贯中、冯梦龙所著《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么。”
26、(出自)：唐李延寿《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：‘卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’”
