传统乐器说说(精选74条)
传统乐器说说
1、 &#当古老的乐器在民乐演奏中发出动人的音韵，仿佛时间停滞，让人沉浸在神奇的音乐世界中。&#(传统乐器说说)。
2、双鸿西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。
3、心静声即淡，其间无古今。海月清辉玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
4、——三国(魏)·曹丕援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。——三国(魏)·曹丕但识琴中趣，何劳弦上声。
5、唐朱湾《咏拍板》：“赴节心常在，从绳道可观，须知片木用，莫作散材看。”
6、手持一把木吉他流放出淡淡的忧伤，仿佛思绪一般缠绵围绕着的香烟，想哭却又哽咽回心脏的血液肆意地堵塞时间的流逝，世界就只剩下我和我的那把吉他，这样也好罢。
7、阮：阮是一种中国传统乐器，阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始于唐代，元代时在民间广泛流传，成为人们喜爱的弹拨乐器，有了广阔的音域和丰富的表现力。
8、学吉他听微知着励志，鼓励身体情况我心里有数。
9、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
10、钟期久已没，世上无知音。无名宋琴半涉浊流半涉清，倚筝闲吟广陵文，寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。
11、瀛露三分入韵斟，鸟啼朝暮拂筝琴。曲弦渡得清歌岁，了梦无求淡淡心。
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13、何物使之然？羌笛与秦筝。万壑松蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
14、白居易的元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
15、落盘珠历历，摇佩玉琤琤，似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。
16、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
17、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
18、莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
19、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
20、刻苦搭一张老桌鼓励，简短等于水道要经过不同的两岸。
21、听颖师弹琴歌李贺别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。
22、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
23、——唐·杜甫曲终人不见，江上数峰青。——唐·钱起曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。
24、掉船往来西复东，画桡掠水如飞鸿。清晨太尉自领客，荡漾幕帟翻春风。
25、在古代，筝还被称为瑶筝、银筝、云筝、素筝等。随着历史的发展，自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方源兆风格的流派。有河南筝、山东筝、潮州筝、客雹缺租家筝、浙江筝、内蒙筝六个派系，其筝曲及演奏方法各具特色。
26、3琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
27、那是你还是无知年少，最爱他在树下弹着木吉他，对着你笑。
28、君问穷通理，渔歌入浦深。正吟鸟栖鱼不动，夜月照江深。
29、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。
30、李白的春夜洛城闻笛>谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
31、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
32、还弹乐府曲，别占阮家名。古调何人识，初闻满座惊。
33、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
34、试问兵钤元节制，藉留岁月还何如。《次韵赵端明万花园》年代：宋作者：方岳万花锦绣同民乐，不比青山独乐园。
35、这一时期包括宋辽金元明清两宋时普遍流行曲子词，许多著名词人的作品被用语演唱，还出现了精通音律的词家。在宋元，真正作为说唱音乐品种而登堂入室的事鼓子词和诸宫调。
36、唐李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。------”
37、——战国·宋玉心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。——《淮南子·缪称训》上有弦歌声，音响一何悲。
38、能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。
39、皮革类最主要的乐器就是鼓。在非洲土著及美洲印第安等民族，最早用来在大草原或森林中传递讯息的重要工具之一就是鼓。他们为了准确地传递讯息，在鼓上探索出了不同音色以及不同的节奏音型，形成了与我们现在不同的敲击方式。在中国各民族也有丰富的鼓家族，各自都有自己的特色。
40、古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
41、——唐·薛能唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。——宋·晏几道如怨如慕，如诉如泣，余音袅袅，不绝如缕。
42、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
43、唤取梅花为寿，看他老桧千年。《江浒按舟师》年代：宋作者：蔡肇江头新晴好天气，江上儿郎权船戏。
44、不惜歌者苦，但伤知音稀。原为双鸿鹄，奋翅起高飞。
45、 自从第一次接触到古筝，我就深深地爱上了它。因为古筝曲听起来时而温文尔雅，时而又热情奔放，人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的，所以，从曲子中，可以一下子就明白弹奏者的心情。
46、寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
47、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
48、——唐·赵嘏昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。
49、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
50、白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。阮(ruǎn)是一种中国传统乐器，阮咸的简称。
51、曲终人不见，江上数峰青。李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
52、不觉碧山暮，秋云暗几重。云泉妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。
53、唐王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来争战几人回。”
54、 大自然是人类的珍贵宝藏，生活中更是处处有惊喜，是我们器乐教学取之不尽、用之不绝的宝库。在我们找不到乐器的时候，我们都可以从大自然当中来寻找。如风雨雷电、水流潺潺、落叶沙沙、石头石子、报纸、文具等，都是我们即兴创作的灵感和来源。
55、 古筝是一种古老的民族乐器，结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成；筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”可以扮携自由移动，，一弘一音，按五声音阶排列，最早以25弦琴为最多，唐宋时有弦13根，后增十六弦、十八弦、二十一弦等等。目前最常用的规格是二十一弦琴。
56、不觉碧山暮，秋云暗几重。琵琶行白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
57、住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
58、东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
59、中国传统乐器有着悠久的历史和独特的音色。其中，琵琶、二胡、古筝、笛子、箫等乐器被广泛使用。数千年的音乐文化陶醉了一代代中国人，同时也留下了较为完备的音乐理论，如三分损益法等理论的出现早于其他国家和地区，在世界处于领先地位。这是中国文化的精华，也是世界文明的瑰宝。这些乐器大多数都是由竹、木、丝、金属等材料制成，通过不同的演奏技巧和手法，发出不同的音色和情感。
60、试问兵钤元节制，藉留岁月还何如。《次韵赵端明万花园》年代：宋作者：方岳万花锦绣同民乐，不比青山独乐园。
61、12四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
62、为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。
63、——晋·陶渊明因形创声，随时造曲，应物无穷。——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
64、观风重令节，与民乐盛际。蕊宫长春，洞天不老，花艳蝉辉，十里照春珠翠。
65、中国音乐是光辉灿烂的中国文化的一个重要组成部分。19世纪中叶之前，经历了远古、中古、近代三个时期。数千年的漫长岁月，以其多姿多彩的品种和内涵丰富的体系闻名于世。
66、琵琶：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行》千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——唐·杜甫《咏怀古迹五首之三》行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——唐·李颀《古从军行》古筝：鸣筝金粟柱，素手玉房前。——唐·李端《听筝》银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。——《秋夜曲》王维笛子：羌笛何须怨杨柳谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。瑟：赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞回。泠泠七弦上，静听松风寒。胡笳：蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
67、曲终人不见，江上数峰青。陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》神女泛瑶瑟，古祠严野亭。
68、在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。
69、雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。
70、废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。
71、奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意
72、观风重令节，与民乐盛际。蕊宫长春，洞天不老，花艳蝉辉，十里照春珠翠。
73、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿.李贺的李凭箜篌引>吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
